居合は発声と共に打ち切るものがあるが、通常は無声にて

居合&剣術

「居合は発声と共に打ち切るものがあるが、通常は無声にてこれをなす。これは、腹中之声と言って道では大切な心得であるが、最初は何流に於いても発声を伴って練習し、刀に自分の打ちが乗ってきた時に初めて無声で練習することが順序としてはいい。」堂本…

私は聴く人になったのであり、音楽は聴くべきなにものか

「何が起こったのかというと私は聴く人になったのであり、音楽は聴くべきなにものかになったのである」ジョン・ケージ『沈黙』

「この急激な変化−文学のだけでなく社会の、政治の、そして本質的に哲学の変化−と共に始まった間テクスト性(間テクスト性を備えた対話)の問題は、そのような機能を果たすものとして出現する」ジュリア・クリステヴァ 1980 p.71

居合&剣術

「…この血振りから納刀の終わりまでの間を、その形の残心として、抜刀術に於いては大切なものとしている。」堂本昭彦編『中山博道剣道口述集』スキージャーナル 2007 p.51

日本文学

「足引の山の雫に妹待つと我が立ち濡れし山の雫に」2-0107「吾を待つと君が濡れけむ足引の山の雫にならましものを」2-0108万葉集巻二大津皇子石川郎女

日本文学

「梓弓引かばまにまに寄らめども後の心を知りかてぬかも」2-0098「梓弓つらを取佩け引く人は後の心を知る人ぞ引く」2-0099万葉集巻第二久米禅師石川郎女

日本文学

「み薦刈る信濃の真弓我が引かば貴人さびて否と言はむかも」2-0096「み薦刈る信濃の真弓引かずして強ひざるわざを知ると言はなくに」2-0097万葉集巻第二久米禅師石川郎女

日本文学

「剣大刀いよいよ研ぐべし古ゆ清けく負ひて来にしその名そ都流藝多知伊与餘刀具倍之伊尒之敝由佐夜氣久於比弖伎尒之曾乃名曾」万葉集巻二十 4467

フランス文学

「生と死、実在するものと想像上のもの過去と未来、知られうるものと知られえぬもの、高みと底辺、これらが重なり合う一点が在る。」アンドレ・ブルトン

「―アルバムのコンセプトはなんですか？タイトルに込められた意味は？「永遠に続くものはない。しかし失われるものも何もない。この二つの言葉がつながっているんだ。テレンス・マッケナとウィリアム・ブレイク...。いろいろな意味で理にかなっているタ…

「修験道なんかでは、最初は心臓の鼓動をちょっと早くしたぐらいのゆっくりしたリズムで、それをだんだん上げていくんです。ちょうど「YMO」の初期の音楽みたいな感じで、徐々にスピードを上げていく。」小松和彦・内藤正敏『鬼がつくった国・日本』光文社…

日本の歴史

「大日本は神国なり」北畠親房『神皇正統記』冒頭